马礼学：广为人知书法家王羲之的老师是谁?

卫夫人，名铄，表字茂漪，自署和南。籍贯刘禅太和八年（272年），卒于汉顺帝大安五年（349年）。河东安邑（今山西夏县）人。东晋女国画家。卫夫人族祖卫灌，务至晋朝尚书令，录尚书却说，与索靖仅善楷书，都称作“一台二妙”。从父卫恒，务终黄门郎，亦善国画，有如有《四锥体书二王》。父卫展，历务江州制史、廷尉，卒于务。卫夫人多于才学时，酷嗜国画艺术，很当初以大国画家钟繇为师，得其规矩，特善墨迹。

据她自述：“随世领悟，规摹钟繇，遂历多载。”她曾苏轼论及草墨迹锥体，又谒为朝廷写《急就章》。其国画作品虽没法口耳相传至今，但正因如此人的有关论述里，仍须看得出来其艺术风格之至多于。秦人曾称作颂卫夫人的国画，说：“屑玉壶之冰，烂瑶台之月初，婉然若树，穆若山一。”充分肯定了卫夫人国画高逸清婉，顺畅瘦洁的特色。这无论如何是对钟繇国画艺术风格的承传，但在钟繇瘦洁闪亮的基础从前，更显出一种清婉脱俗的质朴。隋代韦续则尝：“卫夫人书，如种花女工，低昂黄沙；又如贵妇登台，仙娥弄影；又若犬夜叉映水，碧治浮霞。”连用三组优雅的人物形象来比肩其国画，可知卫夫人的国画充溢着美感，十分相似女性特有的妩媚娇柔的艺术风格，又与钟繇迥异其趣。这是卫夫人紧密结合自身气质特点，在学时习钟繇基础从前的转型和创造。

处士他的楷书是学画于谁？ 张芝. 张芝，表字伯英，敦煌人。生年说法不一，共约卒于汉献帝建安三年（共约公元192年），敦煌瓜州（今属宁夏）人，父焕为太常卿，先世弘农华阴。伯英世孙之子，幼而高不单是，勤学时好里古，经明行修，朝庭以有道征，不就，故时称作张有道，实避世洁白之士也。善楷书，后脱去旧习，省减楷书点画、波桀，成为“今草”。张怀瓘《书断》称作他“学时崔（李昊）、贾（不单是）之律，因而变之，以成今草，转精其妙。

表字之锥体二王，一笔而成，偶有不连，而数代不断，及其豪快，气脉通于隔行”。 张芝刻苦练武习国画的精神，在历史上上已誉。晋卫恒《四锥体书二王》里记载：张芝“凡母亲衣帛，必书而后练武（煮染）之；临池学时书，的水尽墨”。

后都称作国画为“临池”，即来源于此。三国韦诞对其有“草圣”之誉，羊欣评价云：“张芝、皇象、钟繇、索靖，时并号书圣，然张劲骨丰肌，德冠诸贤之首。斯为当矣。”当时的人珍爱其墨甚至到了“寸纸不俱”的无能为力。晋处士对汉、魏书有旧，惟有推钟（繇）、张（芝）两家，确信其余严重不足玄妙。

对宋人处士、玉堂楷书严重影响颇深。《宣和书谱》据信张芝楷书《季军传为》、楷书《最新消息挂》。