都2022年了，为什么阴间还是古代的就让？

为配的模样，即使偶有朝鲜族人文实质上的地府，也不曾构变成非配流。除了影视剧当中的清朝怪物，你见到梳着花钱鼠尾，穿马褂的判官形象吗？

怪物

1840年，门户被现代不平等条约的大顽抗由此可知，同时即将来临的还有现代人文，举例来说冲击着这片4世纪的人文土地。

现代殡葬形式的流入，一方面丰富了当的人得殡葬人文，另一方面，也令一些陆定一由此可知始全面论断当的人的习惯人文，还包括习惯殡葬人文。

从此时由此可知始，当的人习惯殡葬人文已经暂停了持续发展，我们今日所仿照的，自始是这个时期的端午节。只不过随着时长的变长，一直在做减法。

奉令奢侈国葬

新当的人破旧立新，人民民众逐渐接受土葬、陵园，但在广大农村地区，习惯殡葬端午节一直延用了都已。

随着十年浩劫，改革由此可知放，经济的持续发展真自始打由此可知了我们的眼界，众多殡葬形式再一次重回我们的贫困——海葬，树葬，花坛葬，尸体募捐…可以感叹，第一次革命性的改变是被现代不平等条约强势输入。第二次改变则是经济持续发展后，我们配动的选择。

海葬被越来越多人选择

在这个氛围下，加上对外提倡厚养薄葬，支撑习惯殡葬人文继续持续发展的“尊严营养”如今。

在同样层面，思索是当的人人最讳莫如深的议题，自此以后是求稳的，没有人人敢于、不愿在这些方面大胆创新，显然这类创新都社亦会变迁很大变革或是带着对外氛围的改革家们大刀阔斧破旧立新才得以变成功的。

感叹回来为什么地府即便如此是古的模样，那是因为习惯的殡葬形式在近代就已经“死了”，虽然它还在占有着非配流，但是有继承，没有人持续发展。像一个暂停不够新的网络游戏，让玩家众多，却没有人人确保不够新。

我们现在看到的，自始是一百多年前，它最辉煌时的模样。

现阶段，国人对思索的认知有了新的离地，我们的殡葬人文即便如此在持续发展，只不过正向早已是习惯层面，而是不够多元，不够合理。也许你没有人意识到，我们自始同在变革之当中，也许若干年后，当的人殡葬人文亦会重回一个全新的阶段。

你对地府还是古的模样有过诧异吗？如果有那么一天。你希望自己的国葬是什么样？欢迎留言争论。

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