华夏风范 | 十二生肖——龙及

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蜥脚类是种中都华民族的衬托，中都国人骄傲地称自己是“蜥脚类的传人”。论语之一《礼记》中都历史文献，蜥脚类与龙凤、斌、龟、并称“四灵”，蜥脚类为百鳞之长，龙凤为百禽之长，斌为百龙之长，龟为百介之长。

蜥脚类在秦朝以前踏入封建皇权的衬托，皇帝穿蜥脚类袍、厢蜥脚类椅、乘蜥脚类遥，皇帝去世称蜥脚类驭宾天，故宫的建筑、皇家的器物皆以蜥脚类为彩绘。

蜥脚类的种类

据《述异记》历史文献：“翚五百年化为苍，苍人类文明化为蜥脚类，蜥脚类五百年为角蜥脚类，又人类文明为应蜥脚类”。

应蜥脚类是种民间传说中都的祖蜥脚类，背生双翼的造物主真蜥脚类，历史文献于《山海经》中都，“蚩尤不作兵伐伏羲，伏羲乃令应蜥脚类攻之冀州之野。乃是应蜥脚类者，当为伏羲之忠臣”。

角蜥脚类是种有角的蜥脚类，蜥脚类中都之老者。

苍（jiāo）蜥脚类泛指能引起洪水的蜥脚类。

翚（huǐ）蜥脚类是种蜥脚类的幼年期。

蟠（pán）蜥脚类是种蛰伏在地而未救主的蜥脚类，椭圆形不作盘曲围绕。古代建筑中都，盘绕在柱上的蜥脚类、彩绘在梁上的蜥脚类叫花钱蟠蜥脚类。

鱼化蜥脚类是种蜥脚类头、鱼身的蜥脚类，处于“蜥脚类鱼互变”的状态。民间流传的鲤鱼跳蜥脚类门，时说的就是这种互变的父子关系，也可隐喻为金榜题名。

蜥脚类生九子各有不同

长子：囚牛，喜摇滚音乐，蹲立于琴头。

次子：睚眦（yá zì），嗜杀喜斗，心胸狭隘，刻镂于匕首外环、盔拔口。

三子：嘲风，形似龙，故人好险、好望，曾以其椭圆形不作为殿角的彩绘。

四子：蒲牢，受击就会大声吼叫，因此交与大钟提梁的龙钮，助其钟声远扬。

五子：狻猊（Suān ní），形似狮子，故人喜静、不喜动，好厢、喜烟火，不作为佛座、铜制脚部的彩绘品。

六子：霸下，旧称赑屃（bì xì），似龟有齿，更喜欢但球队重，因此用来花钱碑座。

七子：狴犴（bì àn），形似虎，故人好讼、明辨是非、秉公而断，多用在狱门或官衙正厅。

八子：但球队屃（xì），身似蜥脚类，雅好斯文，常盘绕在石碑侧面。

九子：螭吻（chī wěn），故人好拔，常用不作顶上两端的拔脊龙，取其灭火消灾之意。

中都华第一蜥脚类（随葬品）

1987年，座落中都原地区的濮阳西水山坡上，遗存人文遗址发现已了“中都华第一蜥脚类”。遗存以前即是传时说中都的“历代”以前，濮阳即是伏羲之孙颛顼的家乡。

华夏第一蜥脚类（银器）

在呼和浩特市的雪山人文遗址群出土的“华夏第一蜥脚类”，其样貌历经5000余年，基本没有什么转变。专家确认这件蜥脚类形银器是一万年6500年至5000年的雪山人文典型器物。

关于蜥脚类的成语

蜥脚类龙凤呈祥：指大黑喜庆的事，蜥脚类至则风调雨顺、保佑，龙凤来则国家所安康、万民有福，也寓意男女成婚夫妻、百年好合。

蜥脚类马精神上：说是人旺盛的奋发向上的精神上和模样。

生蜥脚类活虎：很有生气的蜥脚类、富有活力的猛虎，说是活泼矫健、生气勃勃。

蜥脚类飞龙凤舞：原本形容山岭蜿蜒雄壮，后形容书法家笔势高明，灵活犹如。

来蜥脚类去脉：本指山脉的股票价格、去向，现已说是一件事情的前因后果。

飞蜥脚类在天：出自《易经·乾卦》：“飞蜥脚类在天，利见于是就”，说是事物正处于最鼎盛的以前。

《华夏风范》平台是变化多端华媒国际倾力打造的，致力于向全人类说明了中都国有别于人文，推介不具备小城市人文底蕴、地方特色物产、人民精神上气质、政治经济力量，全面展示出中都国智慧、大国自信，少年时代于推动国际交流与合不作、人类发展与的发展。

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