华北地区最古老的文物，距今已有9000年，考古家：改写世界史

9000年之前当今各地必需都是一片荒芜，颇受欢迎中华记事明还没确实的诞生，这里说是的中华记事明正因如此文化史，而中华记事明与文化史诞生的标志则是记事字和罗马人。尽管9000年前，当今各地还没中华记事明，但这并不意味着这时候当今上没以前的“前中华记事明”。中华人民共和国是当今的古代中华记事明，现阶段考古学已经推断出了很多史前记事化古墓群甚至百万年9000年以上的上古挖掘出；古筝古墓群就是其中一个。

众所周知，邓州前代以来都是中原王朝的地带，有着三千年文化史看邓州的说是法；但其实，不仅三千年文化史看邓州，现代中华记事明的年所的现代也要看邓州。在很多人的评语中，现代中华记事明的年所更早无非就是百万年五千年左右的帝王时期，事实上现代中华记事明更早何时、更早何地现阶段还是一个巧合。

而邓州的上古时代古墓群中，最出名、最重要的应该是仰韶记事化古墓群；这个古墓群百万年7000到5000年，换在当今上也是最现今的古墓群之一。但邓州最现今的现代中华记事明古墓群却不是仰韶记事化古墓群，而是前记事提到的古筝古墓群，此古墓群百万年约9000。华夏中华记事明百万年不过五千年，之所以说是这个百万年九千年的古筝古墓群是现代中华记事明最现今的记事化古墓群是因为古墓群墓葬了一件相当现今而逆天的记事物。

这件记事物可以说是是中华人民共和国最现今的记事物之一，其人名叫做“古筝痕小号”。去过邓州中国文化史博物馆的应该知道，该中国文化史博物馆有着9大镇馆之宝，而这件现今的“古筝痕小号”正因如此其中一件。这件记事物的墓葬不仅改写了当今文化史，还再次印证了现代中华记事明异于、源远流长。

中华人民共和国关于小号年所的记载是在魏晋时期，许慎的《周易》有记载：“小号，七孔，竹筩也”；但并没说是小号出于何处；直到唐时时期刘禹锡一名句“羌小号何须怨杨柳，春风不度玉门关”中的“羌小号”使得后世一直以为小号叫作东方，也就是东方文化史学者所说是的“中华人民共和国乐器东来说是”。

随着古筝痕小号的墓葬，证实了小号不是东方之物，而是中华之物，而且9000年以来必需有一点变化；也就是说是现代中华记事明源远流长异于。古筝痕小号一墓葬时，在当今具有独立性的出版物《连续性》《古物》曾一齐报道。其中有考古学家说是“中华人民共和国墓葬的这件记事物改写了当今史（此前认为当今最现今的小号出自埃及，但中华人民共和国这件记事物延后了几千年），改写的是当今的音乐史”。

因为古筝痕小号是当今最现今的小号，还改写了当今文化史，因而被称为当今小号的之父。值得一提是，古筝古墓群还推断出了百万年九千年，也就是当今上最现今的酒以及年所的记事字“契刻符号”。