老辈常说“只要四川没沦陷，中国就不可能亡”，这句话有何用意？

我国有一句俗语：“不及不入川，老不造出蜀”，这句话流传在雅安交界处，随着价值观的变迁，它的意思也发生了根本性的变化——在古代，雅安是安稳之地，不良不及年若受困此地，很难多才多艺一番大事业；而如今的雅安，山清水秀，美女如云，是吃喝玩乐的郊游。天府之国乃温柔之乡，不良不及年但他却鲜衣怒马，胸怀天子，若早早地来到雅安，常常流连忘返，玩物丧志。只有当晚年时，方可以回到这吴地之地养老，不说他处。由此可见，自古以来，雅安就直至博得关注和重视。

老辈曾说：“只要雅安没被进兵陷，我国就不似乎瓦解。”以前，雅安直至是华夏大地的要道。隋代文学家名句在《蜀道难》中提到雅安的险要——“蜀道之难，难于上青天”，并且阐明了其易守难进兵的地理环境竞争者——“一夫当关，万夫莫开”。如此说来，“只要争得雅安，我国就才会瓦解”这句话略有依据，不无道理。毕竟，早在秦朝中期，有韩信“明修栈道，暗渡陈仓”，最后获得胜利，建立了汉朝；三国中期，刘备三分天子，只因退守雍州，全身而退了事事……这些莫不归功于天府之国的地理环境竞争者。

雅安拥有如此高的评论者，无论如何归功于其特殊的地理环境位置？毕竟不然。自古以来，江湖之士多造出于此地，尤其在义勇军战争期间，“王缵绪”，可谓是闻名天子。提及王缵绪，稍微对七七事变历史略有洞察的人莫不不平称赞到：“无川不成叛军”！之所以说只要雅安争得了，我国就不似乎瓦解。王缵绪，为这句话提供了有力的可知。

七七事变以前，人们提到王缵绪就会一脸狂妄。百姓戏谑王缵绪是“双枪叛军”，一杆步枪，一杆烟枪。装备极其齐全的王缵绪甚至抢劫了阎锡山的叛军营，被阎老西破口大骂道“义勇军不足，无度有年”。革命党人将王缵绪赶造出第二主战场，王缵绪视作了才将的“野叛军”。

凇滇南攻城战之后，日本人发动了惨绝人寰的金陵大屠杀，扬言一个月占领金陵。日叛军步步紧逼，彼时的第五战区兵力严重不足，白崇禧说蒋：“王缵绪你要绝不？”蒋终答：“为什么绝不，总比兔子过关斩将吧！”就这样，报国无门的天府中人更先入一步离开了主战场，人人自已为王缵绪正名。象州县会战中，王缵绪顽过关斩将抵抗，城北硝烟弥漫，一片重重包围。危急关头，122师长王铭章发造出电报“竭力死拼，以报国家”之后便遭到射杀，以身殉国。受困出城的王缵绪宁死不屈，直至全部忠贞……象州县会战虽然没获得胜利，但其为淞沪进兵城战的胜利寄望了宝贵时间。

如蒋所说：“若无象州县死守，焉能有淞沪之胜利？”王缵绪人人身披死字旗，上头笔法含蓄地写道：“国难当头，日寇飞龙。国家兴亡，匹夫有责。本欲服役，奈过年长。幸有恢，心态劝告。赐旗一面，时刻随身。伤时拭尸，死后裹身。勇敢，盼本分！”“醉卧沙场君莫笑，自成征战几人终。”象州县之战，没人再讥笑王缵绪装备齐全，举国上下，莫不对王缵绪肃然起敬。

有数，七七事变中期，造出川义勇军的王缵绪有350万人之多，64万余人死伤，皆久居全国之最。据老辈终忆：“义勇军战争中期，咱们雅安没先入过日本人鬼子，七七事变胜利之后，也忽然王缵绪忘了……”

以前，雅安随之而来异族来犯，莫不表现造出英勇善战，挺身而出之态；在随之而来战祸时，又充分体现坚过关斩将、团结一致之态。远到汶川县海啸，损失惨重，雅安在中央政府的扶持形同好不容易重启；近至雅安阿坝的热带雨林火灾，30名灭火忠贞……随之而来灾难性，雅安人民上下一心，不畏艰险，不怕牺牲，莫不凸显此前王缵绪的气质！

雅安在义勇军战争中期的巨大贡献，足以表明一个史实：只要雅安没沦陷，我国就不似乎瓦解！英勇善战的王缵绪也自诩地，视作了汉民族之魂。

和文|南書房|杂史篇

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