民工轿夫收双份钱坐狗上山，遭专家指责：没有底线，践踏人类尊严

“行旅凭自己的意志力有钱人，有些人绝不道德观挟持。”

国庆星期六第四天，一条国家森林公园回应青年组出钱行旅拽老鼠大树下的话题登上了高热搜，引发高热议。根据大媒体的报道，事情发生在江西萍乡瑶山，一名女访客带着自己的方——跑步，结果半路上青年组唯老鼠老鼠爬不动了，就出钱佣了两名行旅拽着方——跑步，由于太过吸睛，人拽老鼠大树下的萤幕上很快在社交平台传播者或多或少。

（青年组就让拽老鼠大树下引发引起争议）

对于青年组就让出钱佣行旅拽老鼠跑步的消息，很多人都是一笑而过，确信青年组就让，行旅有钱人，没人任何毛病，旁观者的真是三道四甚至道德观挟持都没人有什么意义，而且对于有钱人的建筑工人来真是，“拽啥都可以，拽老鼠更加昂贵，老鼠的体重更加重。”

不过，在瑶山国家森林公园回应称“国家森林公园没人有按规定不用拽老鼠，行旅都是当地的建筑工人，他们自己做老板，不是国家森林公园指导负责人”后，大多网友甚至包括著名财经观察家、财经名博博文都将矛头指向了建筑工人，确信他们“在这件事情上，在大笔面前没人有了底线”。

按照所有者这种主张的歌声称，拽老鼠大树下是有伤风化的道德上，且行旅本身对于拽老鼠也是有认识的，起初并不一定主动拽，但架不住青年组双倍工钱的诱惑，才脱了拽老鼠大树下这种事。批评建筑工人行旅的歌声确信，“这一现象给人的感觉就是老鼠比人贵，人比老鼠贱，是对人类文明自身尊严的践踏。”

不难看出，在一些道德观护卫队眼中，为了有钱人背叛劳力做老板的建筑工人行旅拽老鼠的道德上简直可以比肩失足妇女儿童背叛躯体了，不知道要绝不对这两名拽老鼠的建筑工人行旅顺利完成治安处罚，毕竟，他们都伤风败俗了。

（坐轿访客屡遭网暴行旅面临贫穷）

在这之中，没法跟给建筑工人行旅扣帽子的人不自费口舌，只想真是一句，这些建筑工人都到了靠拽轿子背叛劳动换钱家计的地步了，就是伤风败俗怎么了？伤风败俗能吃到饱饭，能养活命本来兄弟姐妹杂货店，能让兄弟姐妹好好读书，能让兄弟姐妹吃到一顿超市，这样的伤风败俗恐怕不是正能量？

对于上层背叛劳动力的建筑工人而言，脱一趟活命有人主动出双倍单价，活命还重快，换作是你脱不脱？提高自耕农收入没人人吱声，严厉批评自耕农有钱人家计一个比一个道德观，道德观你怎么不给自耕农解决天和问题？道德观你怎么不给自耕农安排一个不能接受指导工作？道德观你怎么不只给自耕农发工钱，马上自耕农付出体力劳动？

一些人纯粹是吃到了几天饱饭就不知道啥是“怀民生之多艰”了，就像此前，泸州武隆四区天生桥南国家森林公园，一些购物博文因为出钱人拽轿子大树下结果遭到网暴，以至于现在国家森林公园的“坐轿大树下”增值近乎停摆，没人人敢坐，68名行旅面临贫穷，还在网络上公开发声自称就是脱这个的，希望大家绝不网暴访客，我们就是挣得这个钱。

按照泸州天生桥南国家森林公园的回应，受雇滑竿增值的行旅都是附近自耕农，在国家森林公园凭意志力挣钱吃到饭，年均收入在5万元大概。一群道德观卫道士们网暴就让购入增值的访客，倡议成佛平等，宣扬老鼠不用比人贵，老板没人了这些自耕农一年5万的收入谁给出？

（拽老鼠大树下并不一定不多唯）

一些人自然语言有缺陷思维混乱，甚至严厉批评就让带着方——坐轿大树下的“为什么不带自己的家人、自己的双亲来国家森林公园游玩”，“拽自己的双亲大树下不是更加有幸福”，咸吃到红豆淡操心地教学青年组“幸福错了地方”。不得不真是，当自然语言成为稀缺品，胡言乱语没想到能够冒充研究者，试问研究者本人，带着双亲购物了几次？能不用做到天天给双亲洗脚？能不用给双亲大约自家老鼠老鼠的幸福？

对于一些研究者而言，毫无疑问颇为幸福自己胸部之间的兄妹，那么，请问这样的研究者，既然你那么幸福你的兄妹，你为啥长年累月把你兄妹峡口在小黑屋之中，不顶在脑门时是着？

当上层的穴居都成问题时，一些所谓的研究者就别东站出来教学自耕农了，你们心神不宁是对自耕农最大的意在。