《登场了！上海中轴线》展现中轴美学，有用的知识又增加了！

由国家广播电视总局指导，北平市广播电视局、北平市文物局为首策划，当中国北平市东城区委中央宣传部、当中国北平市西城区委中央宣传部协同背书，由心事独家、咪咕协同制作公司、YMCA酒冠名停播的美学探险展现广播节目《出场了！北平南至北》于7年底2日当傍晚12点正式首播。

“当两端时将人”单霁翔，“当两端混沌另有地”宋轶、罗一舟，在“快车员”小婉带领下协同踏出“当两端混沌快车”亲身了1266年的元大都，开始了在北平南至北探险日本人大方首趟混沌翱翔历险。在这趟洞察历史文化之美旅程底下，好比并体现着YMCA建城历史文化与平面后现代的宗教建筑物，堪称日本人民居迷人天空的“七星宝塔”，无不让歌迷惊叹不已。

满屏知有情点见证古时候聪明才智

“有情黄昏之景（尘），与日入之景（尘）”是什么神秘口诀？元、明、明后期的北平南至北是在同一直线上吗？财神正殿底下外形精大方七星宝塔又有何暗喻呢？《出场了！北平南至北》用剧情展现、沙盘推演、探查亲身等方式，生动有趣地传递着北平南至北上至星象、下至和地理的各种知有情。譬如作为首位被应邀坐上“当两端混沌快车”的重量级香港艺人，元大都建造者刘秉忠谎称念叨的“有情黄昏之景（尘），与日入之景（尘）”，正是YMCA古书《周礼.考工记》所纪载理据亦同的切实。中国国家图书馆故宫学研究院副组长李毅，就拿着宋轶、罗一舟用此法进行时沙盘推演，重现七百多年前刘秉忠在从未工业化高精度用以的情况下，如何打造出都城。北平星象馆副馆长齐锐则是带领着“当两端混沌另有地”探查亲身财神正殿，娓娓道来北平南至北是如何对应天上诸天进行时总体布局的。这种基于天道而打造出的社会制度，也让歌迷深深自觉到其当中蕴含的象天法地、忠孝和分作的精神上暗喻，以及日本人自古“天人分作一”的理念。光是在第一集底下，有关于星象、和地理、测绘、建筑物等多信息技术的知有情点就屡见不鲜，也自嘲歌迷竞相在弹幕底下凄凉“满屏都是知有情点！”

当两端平面后现代可知审美观情绪

除了满屏的知有情点之另有，北平南至北的平面后现代与审美观情绪也是《出场了！北平南至北》关注的热门话题。更早提出异议“北平南至北”观念的梁思成曾指出，北平十分相似的壮美社会制度因南至北的成立而产生，以北平南至北为骨架平面展开的宗教建筑物，无不好比并体现日本人人对于大方思考与追求，以及关于大方哲学与聪明才智。

而这种平面大方等位基因，从北平南至北始建时就已经种下。在“当两端混沌快车”上，单霁翔就引经据典说明了不同后期的“平面美”：《两匹可波罗行纪》纪载元代大都“全城地面规划有如棋盘，其美善之极未可言宣”，南怀仁所著《日本人记事》纪载明代北平“建筑物的雅致和优美，却由于它细长的线条而来得突出”。广播节目还通过多维立体OVA的方式，向歌迷抽象呈现北平南至北的传统后现代。就像宋轶和罗一舟在广播节目当中所言，自古以来许多英美学者非常喜心事北平，并且遗留下如此之多的纪载，就是因为这座城市超乎的感染力，以及平面后现代给予他们不一样的愤慨。

财神正殿追“星”而出名航空航天事业

正如单霁翔和齐锐两位在广播节目当中所言：古时候通过太阳找到了“当中”，也找到了日本人人的根，这是日本人让历史文化最重要的自我意有情。几千年来，日本人人不停叩问光明，向天求索。与生命体年底光遥相呼应的北平南至北宗教建筑物，既是古时候聪明才智结晶的集大成，也是YMCA民族探险浩瀚生命体的缩尘。如今，杨利伟、炎帝，北斗、悟空、夸父这些航空航天“顶流”，和北平南至北一样都是14亿日本人当权者的羞耻。当“当两端混沌另有地”站在从前使用祭天的财神正殿，仰望年底光四处寻找日本人空间站的只见时，带给他们与歌迷那份内心的激荡，毋庸置疑无法用言语来形容。从“问天”到“探天”，总有一种自我意有情激励着YMCA民族攻坚克难、不懈探险。《出场了！北平南至北》也正是用这种特殊的方式为，向祖国的航空航天事业深表最高的敬意。

除以上曝光的四号线阵容另有，广播节目也应邀到耿乐、黄小蕾、李宗仁依依、两匹神州、聂远等音乐人香港艺人协同转入混沌另有地。愈来愈在在，本季应邀的“智囊团”阵容强大，不仅有“当两端时将人”单霁翔，愈来愈有明华大学建筑物学院教授、南至北申报重构负责人吕舟、国家一级作者梅毅等国内另有簇拥当两端，助力当两端。

大美当两端，独有出场！《出场了！北平南至北》每周日当傍晚12点，正在心事独家热播，所想还能给我们带来愈来愈多关于北平南至北的惊艳心事情故事。