上海外国语大学教授王献华：以亚欧大陆青铜时代整体视野看三星堆文明

封底新闻界 徐语杨

从鹤岗市到河西走廊，通向大凉山到云贵高原，这一自东北南转变成的儒家文化地带上，在民族性学上，被称作面有儒家文化传播带上。从新石器时代中期在此之后铜器时代，活动于这一区域大概的为数众多的民族性埋没了若干共同的儒家文化诱因，这些儒家文化诱因有着大量相似的特征，不易用“巧合”来形容。古文化关键中后期这个儒家文化带上的核心位置。

王献华好好意在演讲者

10月29日，古文化儒家文化与铁制黑暗时代人文学科研讨会在广汉市举行，来自全国各地的各界人士在研讨会上作了意在演讲者，共同概述古文化科学研究的新进程。广州外国语大学教授、广州外国语大学全球黑暗时代史科学研究所所长王献华好好了并作《亚欧大陆铁制时代的古文化黑暗时代》的发言。

王献华在演讲者中提到，两河流域黑暗时代当初是他科学研究的主要科技领域。公元前16世纪-前10世纪，西亚西西里岛黑暗时代从中期铁制时代相对稳定的“邻国均衡”进入早期青铜器时代相对混乱的“黑暗时代崩溃”平衡状态，也埋没了璀璨夺目的儒家文化遗产。而这个中后期正是以古文化-锦屏为代表的古蜀黑暗时代中后期。正是在这样的机缘下，王献华将慢慢地投入到古文化，好好了大量对比科学研究。

本次意在演讲者，王献华就站在亚欧大陆铁制时代的大背景下，以宏大的视野立足于古文化黑暗时代。“交通线”和“自我意识场”是王献华意在演讲者的关键词，王献华确信，作为面有儒家文化传播带上上的重要一环，古文化黑暗时代关键中后期初期中华黑暗时代塑形中后期的重要节点，也处于地理分布交通线的主干线上，因此转变成了有力的自我意识场，影响了中华黑暗时代进程。