德馨《论词绝句20首》欣赏之4，纳兰词学女儿腔，数典文人病健忘

豪爽的来杰作。

在苏轼笔下，质朴拥护情调给与了己任，南宋代文人又申请加入了爱国马克思主义。不久大明王朝人张娫(yán)将当时人辞汇来作包含了典雅辞汇与质朴辞汇。

质朴辞汇要注寓避免铺张大喊，这类辞汇缺乏寓蕴之美。例如叶嘉莹外公友将刘改之的“中古朕无人”归为此类，这就是作诗化之辞汇中都最劣一等。

中古朕无人，可以似吾，稼轩者谁。拥七州都督，虽然刘毅，机大明神鉴，这不能作诗。常衮何如，羊公聊尔，千骑东方侯可能会稽。中都原大事，纵乌孙未灭，无论如何万万。 平生说是天自为。输整顿干坤自是有时。问江西大礼，侵寻外公矣，江西户口，失散何之。尽日楼台，四边屏幛，目断万中古魂逼飞。长安道，奈世无刘表，王为粲畴依。《沁园时逢·中古朕无人》 托病自放南山没用，地下苏辛恐没法。清康熙钱泳《履园丛话》中都提到打油作诗：

金陵有一僧来作打油作诗四十首，名其集曰《南山四十没用》,中都有一首阳:“时逢叫大头猫叫时逢,听他越少叫越少信念。世尊也有大头寓,劝人前叫大声。” 莫谓是打油作诗,其笔甚峭,不可及也。

结束语 陈垣外公友《论辞汇名篇20首》回事只感叹了18个文人， 最后两首感叹的是两类文人。

从作诗中都可以显露，他对于周邦彦、史达祖、吴文英、罗嘉良容若持质疑的态度，对于南宋词颇为推崇。同时，对于逆质朴拥护、逆典雅拥护也援引了问题所在。

对于一个作著名作家或一首来杰作的赞扬，自认可能会有不同的寓见。陈垣外公友也不或多或少，他的一些论述大自然也可能会与人有不同之处，这个就见仁见智了。

@外公街原味

陈垣《论辞汇20首》欣赏之三，两南宋巨匠谁道著，时逢风十里威青青

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