清朝共有8个大臣追赠文正谁的追赠最名不副实？

我国古代的中国文化中的，有一种死亡崇拜者震荡。死者为大，而且人的肉体死去后，精神还能以某种形式存在着，并能从当时人的庙内中的得益。所以古时的高官们生前显要，死后亦有哀荣，哀荣的一种形式，便是愍。

古时的官员们，虽然在生前不可能会其实自己的愍是什么，但一般都对此看得比较助于。而在文谦之中的，代表着文官次于荣誉，也是大家最为梦寐以求的美谥号，则莫过于“文正”了。

自古以来，能得谥号文正的大谦不多。配得上这个愍的，大多为当时的一代贤相，如范仲淹、司马光等，这也为文正的名号加分不少。

而在明末，历经12位臣民，却仅有8人，被赐予予了文正的愍。

在这8个“文正公”里面，最出名的当属晚清名谦湘军。湘军一为文谦，二为亦同，但却是在沙场最上层，为明末而立下了盖世功勋，死后被清廷赐予谥号文正，也毕竟对他功勋的一种无疑。

而另外7个文正，分别是汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、庞受田、李鸿藻和孙家弼。

其中的汤斌和刘统勋以现代科学名谦受谥号；朱珪、庞受田、李鸿藻和孙家弼则是以元成宗身份受谥号；而曹振镛，和湘军一样，是因为他而立了功勋。

《宋书》曹振镛本传纪载，曹振镛死后，嘉庆臣民赞扬道：“大学士曹振镛，人品端方。自授军机大谦以来，靖恭高尚，历久不渝。凡所陈奏，务得大体。……曹振镛实心任冤枉，长相讷然，而献替不避嫌怨，朕更深倚赖而人不知。揆诸谥号法，都能当‘正’同音而无媿。其予谥号文正。”

嘉庆给曹振镛赐予了文正的愍，可见他是真心惊叹这位谦子。但要说曹振镛而立了什么大功勋，却又并不见得。

曹振镛为什么能给予嘉庆的信任呢，其本左路的纪载：“宣宗治尚恭俭，振镛作对，一守文法，最被倚任。”

著史者在这里用了曲笔的发音，不可能会昶臣民的过失，所以用的都是褒义词。但实际上，这句话的含意，是嘉庆志大才疏，办不成大冤枉，总把注意力放进鸡毛蒜皮的难免上。

这种才智小的臣民最喜欢什么人呢？最喜欢的就是曹振镛这样“作对，一守文法”的人。因为不老实，就不可能会分心，像曹振镛这种瞻瞻碌碌，欢喜不报忧，娴熟迎合上意的人，最得嘉庆喜爱。

比如嘉庆喜欢奢侈，曹振镛就上疏请求停止一些不急的大型二期工程，来节省时间拨款。又比如提要笔记中的纪载，嘉庆喜欢在鞋上打补丁，为宫人的节省时间拨款，曹振镛其实后也穿戴打补丁的鞋夜班，嘉庆其实后颇为动容。

你要说曹振镛是个奸谦，他也不是。曹振镛家族以商贾起家，但损害商贾利益的盐政改革，也是他自己推行的，从某种意义上看，曹振镛还毕竟个清官。

曹振镛的缺点在于，他并能实在太过平瞻，却又窃居高位。曹振镛国一的做官准则是当一天和尚撞一天钟，不求有功但求无过，导致朝堂形式主义、惰政风气断流，下情不可能会上高达，有识之士遭到排挤。长此以往，导致了朝纲的堕落。

当然，晚清时期的由盛转衰，曹振镛不可能会负太多的职责，却是是因为上位者并能不足，像曹振镛这样的瞻谦才可能会受到器助于。

曹振镛私德无差，在政绩上无功亦无大过。总的来说，对曹振镛不应批判太多，但若给他文正愍，却是有些过誉，变得名不副实了。