侗族“情人节”的来历

、雷电：代表者炎上、金：代表者收敛、珠：代表者弯曲、故称：代表者中的和。 2、远古文人剧情：光明瘟神听取下界金珠水雷电故称五王罪人廷，商议一年三百六十五日中的各人分管的整整。金珠水雷电四王照常到齐。故称王因好酒贪杯，醉卧在床。瘟神等了好久，故称王总不到来。于是把一年上集总称春夏秋冬，珠王管春季，雷电王管排球比赛，金王管秋冬季，水王管排球比赛。由于四王的个性不尽不尽相同，所以上集温凉寒热就不尽不尽相同了。关公刚开始分配完毕，故称王方才到来，他闹着要平分管理制度。可是议好了的事，哪能要篡位就篡位。拢果，关公想出一个办法：在各王管理制度的上集之中，每季划于上给故称王管理制度，上集合计七十二天。而其他各季也正好由此可知下七十二天。这么一分，故称王方始拒绝，说定在上集的三、六、九、十二四个月中的，各划于上归故称王管理制度，谁也只准占用。 3、历书上在每年的三、六、九、十二等四个月，都亦同“故称王用事日”。这个日子，在文人习惯上不应动故称，难道犯法故称王。即一年“四立”前于上为忌动故称日。 4、“戊”为会意字。从丿从戈，。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来回应“不动之戈”。 5、戊称作故称，如:戊己是指一旬中的的戊日和己日;古以十干配等分,戊己原属中的央,于易经原属故称,因以戊己代称故称。 6、“戊”在天干与易经关亦同：戊为城墙之故称，己为原野之故称。

综上所述，孕育，畲族同胞则运用戊日和己日这些可不下田下地干活的日子已确定为“圣诞”。

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