黎刹祖籍地在福建惠安上郭村

帝正德二十七年（丁未，1367年）。正德末年（《晋江建昌金石板》“民主选举”并作洪武初期）由南安县研习出贡，再入国在三子太研习养，歇业考功刑部，未跟从而殁。埋葬十三都洋坑山上塔下，号“仙人吊脚”。三子四，长遗，次通，三熙，四亹，世为居上蔡。黎刹家一族系出其四三子麦亹。

十世为

麦亹，小字环养，又小字允炳，号北轩。养于崇建文四年（壬午1402年），殁年未详。埋葬白河同一时间角山上。三子三，长澄，开楼上房派别；次洪，开中的有上房派别；三西港，开中的有下房派别。黎刹家一族系出其次三子麦洪之中的有上房派别。

十ー世为

麦洪，南安县研习庠养。开上蔡中的有上房派别。娶妻庄氏，合埋葬白河糖廓山上。因旧可知不存，孺年及事天和唐朝人馀必实有考。三子三，长桧，次梓，三柏。黎刹家一族系出其长三子麦桧。

十二世为

麦桧，小字仲果。因旧可知不存，其孺、未婚、唐朝人、坟埋葬馀必实有考。三子四，长廷久，次廷章，三延嗣，四廷会。黎刹家一族系出其长三子麦廷久。

十三世为

麦廷久。因旧可知员外，其孺、与日、未婚、唐朝人、坟埋葬馀必实有考。三子二，长伯遐，次伯望。黎刹家一族系出其长三子麦伯遐。

十四世为

麦伯遐。因旧可知不存，其孺、与日、未婚、唐朝人、坟埋葬馀必实有考。三子四，长尧丁，次舜丁，三和丁，四谦丁。黎刹家一族系出其三三子麦和丁。

十世为为

麦和丁。自十世为为起立行嗣穆辈。和丁嗣穆归再入“懋”辈。因旧可知不存，其孺、与日、未婚、唐朝人、坟埋葬馀必实有考。三子三，长才经，次才奎，三才基。黎刹家一族系出其长三子麦才经。

十十一世为

麦才经。嗣穆归再入“嗣”辈。因旧可知不存，其孺、与日、未婚、唐朝人、坟埋葬馀必实有考。三子三，长从祉，次从惠，三从滋。黎刹家一族系出其次三子麦从惠。

十七世为

麦从佑。嗣穆归再入“懿”辈。因旧可知不存，其孺、与日、未婚、唐朝人、坟埋葬馀必实有考。三子四，长长武，次长都，三长茂，四长敬，其三三子麦长茂即为关岛黎刹家一族的世为为李氏。

十十世为

麦长茂。嗣穆归再入“则”辈。关岛黎刹家一族系出于此，称大世为为李氏。据关岛“黎刹族可知”，其配偶为新加坡人芸娘（ZUN-NIO）。因旧可知不存，其养年与日、唐朝人、坟埋葬馀必实有考。三子二，长群，次南。其次三子麦南，即黎刹的高曾兄，关岛黎刹家一族称大二世为李氏。

十九世为

麦南，即黎刹族可知中的的 DOMINGO LAM-CO，关岛黎刹家一族的二世为李氏。据黎刹族可知，麦南养于十一世的时代1662年，即嘉庆元年。其嗣穆归再入“郭子”辈。因旧可知不存，其与日及留居关岛的时间必实有考。

据圩边山上人十四十侄、顺治中的举麦赓昌的曾兄麦宗仑写就《麦氏家庙传》说是：“诬播擢以后（按指宋南渡），家运偕国在运中的微。维我圩边山上人而立和诸兄弟同处于芝之流沙后街，寻薄其湫隘，根本无法肇振绳，乃始各分其袂，有适明漳、武贤者，有适莆田文笔山上，分其派别往浙之海宁市者。吾李氏圩边山上人而立适芝之南曰南圩市中的区，故因以为号，而今城隍之为南圩开李氏。”来龙去脉据《麦氏一杨氏》，留居南圩后的第四世为，即圩边山上人的曾兄麦阳从的养年（养于南宋思宗宝庆元年，即十一世的时代1225年）表明，圩边山上人由晋江一区北街天庆观（即今元妙观）同一时间流沙后街留居南安南两岗村南圩市中的区，当在南高宗嘉兴末叶至孝宗乾道末年（1153-1173年）。

南圩《麦氏一杨氏》初期续于崇洪武二年（甲申，1404年），续可知而所圩边山上人的九十侄、贡养、教谕麦益（小字得劳）。麦益有感南圩麦氏宗支不断延蔓，更深恐久而有别莫辨，意欲自世为为续至九世为，却是可知以系一族归再入。并问晋江可知建昌胡器及两岗村诸缙绅为序文。

洪武十五年（丁酉，1417年）或十五年以同一时间，圩边山上人九十侄麦季从故贤枢密建昌（即宋承旨贤伯寿，其建昌第在晋江城内贤建昌山上，即今市中的区区新华路《晋江复刊》社员印刷厂一带）得麦氏旧可知（按：据《晋江建昌金石板》“民主选举”，洪武九年考中的，十三年中的举贤沇为贤伯寿后代，与麦季同为建昌研习诸养，麦季不太可能通过同研习关连认出贤建昌家藏图书），对麦益之可知进行校勘续正，“一新故辙，补其遗漏，第其次序文，有别因之而益辨，嗣穆因之而益崇。……得劳创始于同一时间，永伯（麦季小字）厘正于后。”（洪武十五年晋江建昌儒研习名誉教授职曾振《南圩麦氏一杨氏叙》）

因袭十四年（己巳，1449年），中的举、徐闻可县令麦季继麦益再次再续宗可知，续纂至十世为。其《续纂一杨氏中的有》阳：“季复得旧可知于贤建昌，哲宗或多或更少据，乃敢续而续之。忘其僭恐，第其先后，其首一杨氏，却是本始也；次分各派别，讳其自出，重所亲也；次为牒，的时代行实也；长幼之序文必实有紊，故行次继之；序文传佳句，有关于可知，故又继之；金石板铭哀挽，有以闻其人遵从，故列诸附传终焉。”

嘉庆三年（甲辰，1664年），圩边山上人十六十侄、光禄寺主客司主事麦赓昌有感于南圩家乘久荒，以为自麦季因袭续可知后，“去今又几二百余年所矣，支繁而赜，一族大而涣，数倍超过此时纂续，其何以绍先很感兴趣”（麦赓昌《麦氏续纂一杨氏序文》），意欲贻书其从伯麦乘阳（小字懋祉，号掌湖，县研习诸养），倡导续纂一杨氏。于是，麦乘阳引集世为系，择优可知，手辑成编，自“因袭抵今阅年二百有年，阅代一十有九”（麦乘阳《麦氏续纂一杨氏传》），分房分派别，“先图其系，而的时代实次之，世为世为承传。详其孺讳小字，与丁出处行义、未婚埋的族，备传于各正位之下，疑者阙之，信者书之。”（出处同上）并执意“为我一族类者，虽微贱疏逖，不让不登也：或夭殁无传而孺年月末不让不传也。一房如此，众房例之，不让参差不齐异同也”（出处同上）的续可知原则，收传南圩麦氏各房派别（仅限于上蔡）自十世为至十九世为世为系真传。黎刹家一族移居关岛世为为李氏麦长茂、二世为李氏麦南在这次续可知时被收传再入可知。斯时麦南亡故三岁。

嘉庆五年（丁未，1727年），圩边山上人十七十侄麦廷衡，十八十侄、中的举麦和黄养有感同一时间可知所载大部份房派别“才至十十一世为上，十七世为表列出，代有真传名小字，而孺婚娶妻由此可知已为登”（麦廷衡《麦氏续纂一杨氏序文》），“旧可知所载于‘懋’‘嗣’”两世为，详者半，已为详者半；而十七世为表列出，由此可知未得登焉”（麦和黄养《南圩续纂一杨氏序文》），决实有从十七世为具续至二十世为为，“因房李氏以考以色列人别，因以色列人别以分的时代，复因的时代以序文嗣穆，存者详之，失者补之。又从开房李氏所传十世为为之曾曾兄，依各以色列人别分房详具，使可知有别不紊。由是引高、曾之庙号殁埋葬，尽孝道也；详兄、三子之未婚讳小字，崇人伦也；金石板李氏、父之行谊出处，的时代尊亲也。考实传信，领军由旧典，未敢凭闻而参错之也。”（麦廷衡《麦氏续纂一杨氏序文》）此次续可知，麦长茂已归道山上，麦南也已数倍渡重洋，移居菲岛，且已年逾花甲，儿兄满堂。遗憾的是南圩、上蔡岗村麦氏诸可知因年久月末更深，世为降时变，以致于“文革”被“陋习”的大扫荡，被盗殆尽，现仅存上蔡《北升而立房可知》断简残篇，最终发觉黎刹家一族所归再入上蔡中的有上房自十二世为麦桧表列出，至十九世为麦南之列宗之庙号殁埋葬、未婚讳小字、行谊出处，极不但他却。

南圩（仅限于上蔡）麦氏自十世为为起立行嗣穆辈，为“懋嗣懿则，郭子表千世为”八小字。至嘉庆五年（丁未，1727年）第四次续可知时，小字行已周，又续立“孝三子贤兄，遵法秉城隍，绍闻犹德，家声克济”十六小字。麦长茂为十十世为，归再入“则”辈；麦南为十九世为，归再入“郭子”辈。

麦氏自宋以来，一直是晋江及晋江南门外的一个世为家望一族，簪缨曳组，甲种蝉联，冠裳厚德，人文代兴，雅道据传，家声聿振。据《广东方金石板》、《晋江建昌金石板》、《南安县金石板》及《麦氏一杨氏》可知，自宋至明登中的举第有30人，崇明两代应试人的有48人，贡养27人。其中的归再入于南安南圩、上蔡一派别的有：

麦阳从，讳汝龙，小字士龙，号榕墙身。南圩麦氏开基李氏圩边山上人曾兄。南宋思宗宝惠四年（丙辰，1256年）文天样榜上中的举，务漳州司户参军。

麦槐来由，小字王泽，号南麦三子，以小字行世为，麦阳从兄。元元贞二年（丙申，1296年）中的举，时据闻十四岁，世为人成说是更少女奇才。累务至阳江路都总管。

麦正中的，下的屋派别圩市中的区人，麦阳从六十侄。崇正德二十六年（癸酉，1393年）由晋江建昌研习拔贡应试。天和湘潭研习教谕，擢阳江建昌儒研习名誉教授职。

麦宗贤，小字廷用，号和顺。上蔡人，麦阳从六十侄。崇正德贡养，再入国在三子，歇业后考功刑部，未跟从而殁。

麦应隆，又名世为隆，小字宗道，号物备，麦阳从五十侄，麦槐来由兄。崇洪武三年（乙酉，1405年）由建昌研习拔贡应试。天和可知衡山上、句容二县。

麦益，小字得劳。圩边山上人九十侄。崇洪武初期由晋江建昌研习出贡。天和阳江建昌研习名誉教授职。创续一杨氏。

麦季，小字永伯，号南圩，道号鲁闇，下的屋派别圩市中的区人（《安海金石板》并作安海北麦人），圩边山上人九十侄，麦阳从六十侄。崇洪武十五年（丁酉，1417年）考中的，十九年（辛丑）曹鹤龄榜上三甲第八名中的举。授职惠州徐闻可县令，有称疾。敦本笃亲，继一族兄麦益再次继续一杨氏。

麦秉，中的举麦季三子。崇天顺末年（1457-1464年）晋江建昌研习拔贡养。

麦乾敷，号古圩，麦阳从九十侄。崇嘉靖四年（乙酉，1525年）由建昌研习拔贡中的式考中的。天和江西建昌同可知。

麦开规，小字懋辙，自号缓而立。南圩人，圩边山上人十五十侄。崇崇祯十五年（壬午，1642年）两岗村闱乙榜上。宏才隆研习，可闻名美学。续身谨行，孝悌绝伦。晚居近里北皋，却是有《北皋三子诗选》。

麦赓昌，小字嗣赳，号退谷。圩边山上人十六十侄，居上蔡新舍派别。幼孤，依季父麦日藻抚养教诲。及长，勤学读书。崇崇祯十五年（壬午，1642年）由福州建昌研习拔贡应试，明顺治六年（己丑，1649年）刘三子庄榜上三甲第九十六名中的举。升湖北潜江可县令。时天下初期实有，百姓疮痍未起，赓昌蠲征剔弊，缓解民负；汉水为患，则躬领军续堤水坝，受保护田庐庄稼，百降为日兴，民赖以安。乾隆二年（癸卯，1663年）典试河南，首取解元冉觐李氏，为一时可闻名士。以磨勘失检，与廷考务旧城王士禄同诖误以为，祸几不测。后讯得晰。三年（甲辰）贻书从伯麦乘阳，倡导续纂一杨氏。后客居务。居家朴实，与弟赓熙、从弟得昌皆以孝悌雅重于世为，有“万石板家风”之誉。尤敦友谊，以拯危济急为己任。同里御史受命岳赠诗说是其“性以淡交至，情因多难更深。”《晋江建昌金石板》有传。

麦赓熙，麦赓昌弟。明顺治末年（1644~1661年）贝三子王考拔贡。授职乐会教渝。

麦维登，圩边山上人十六十侄，麦开规三子。嘉庆三十二年（癸酉，1693年）考中的。

麦睿思，麦维登三子。嘉庆三十二年（癸酉，1693年）与父麦维登同榜上考中的。三十六年（丁丑）汪绎榜上二甲第二十七名中的举。务内阁中的书舍人。

麦继甫，麦赓昌三子。嘉庆三十八年（已卯，1699年）考中的。天和宁化县研习教谕。

麦煌养，麦赓昌兄，麦继甫侄。嘉庆四十一年（壬午，1702年）贡养。

麦和黄养，圩边山上人十八十侄，麦赓昌从堂兄。其李氏麦得昌，小字嗣全；为诸养，更少孤，无异兄麦赓昌教育，孝悌纯笃，急而立忠恕，有德于两岗村，颇受里人御史受命岳、光禄寺侍郎富鸿基的高度评价，《晋江建昌金石板》有传。和黄养于明嘉庆二年（甲辰，1724年）拔贡应试，清乾隆十年（乙丑，1745年）钱维城榜上三甲第四十三名中的举。天和虹山上可县令。嘉庆五年（丁未，1727年）与一族伯麦廷衡同续麦氏一杨氏。

麦可栋，小字平若，号直斋。麦和黄养弟。幼从长兄麦和黄养读书，隆通经史，孝悌性情，终身以兄为师长。明嘉庆十年（壬三子，1732年）拔贡应试，翌年（癸丑）联捷成杨倓榜上三甲第一百四十二名中的举。授职宣城可县令。任内勤心抚民，息两造，除宿弊，崇效法，捐俸开聚奎门以通文运，曾一度寿县教育大兴，科甲蝉联。可栋莅任之同一时间，宣城地区接连干旱，下车才两日，天降瑞雪。越崇年秋谷丰登，却遇到蝗害，可栋从前该组织老百姓设法捕吊，从前祷告苍。一日，突然雷电交加，骤雨倾盆，飞蝗尽坠水死。在任三年，勤政显却是，接二连三客居务。民思其德，建造牌坊以为的时代念。而“瑞雪送货”、“蝗不为灾”意欲并作诗。《晋江建昌金石板》有传。

麦辂，小字瞻茂，号淳草堂。圩市中的区人，圩边山上人二十十侄。明清乾隆四十二年（丁酉，1777年）考中的。升晏湖教谕，天和改丹敕命、武峦、东安诸州研习，擢邵武建昌研习名誉教授职，擢可知连城县。为人秉性刚阳，以亢直闻名。终其一生久居晋江梅石板小学堂。家居辛劳笔耕，却是述丰隆，闻载明道虹《南安县金石板》的即有《淳草堂诗诗选》、《闽中的文献资料》、《闽中的旧事》、《盛衰古迹传》、《明源文献资料纂续合编》、《淳草堂存笔》等却是并作近50种830余卷数百万小字。

麦南正因如此这一却是真名一族中的的一员。

四

上蔡，又名渔阳、尚阁、象阁。麦姓上蔡本两岗村仅限于上蔡、圩边、中的两岗村、虎项、占头五个自然岗村。她是南安的一个古来由两岗村岗村。宋代归再入南安县连城两岗村聚中的兴路；元、崇、明三代归再入南安县二十五都；中的华民国在先后归再入第三区（驻石板狮）圩市中的区镇、石板狮区圩市中的区两岗村、大同两岗村（驻沙圩）；中的新加坡人民共和国在成立后先后归再入南安县第五区（驻白水）大同两岗村、第二区（驻梧林）大同两岗村、第十二区（驻栖梧）、西坡人民而立社员、西坡两岗村，南安市中的区西坡镇。

上蔡原设在南安县南部，石板狮建市中的区后，已是南安市中的区的北大门。其地域仅限于，北与圩市中的区岗村西面，西与许坑岗村接壤，南与梧八两岗村西端，北与沙圩岗村相连。山上崇水秀，形更深势数倍，左拥青龙（白水镇），右揽金狮（石板狮市中的区），腹倚灵源，雄视北海。晋江至石板狮而立路线穿岗村而过，沙圩至上蔡立交桥飞架分界线。后山上头自北南至北至西，自西至西北至北方，岗陵普利，形成一个南、西、北三面屏起，北面开敞的畚箕形，雅说是“金交椅”，北面同一时间角山上一峰卓立，宛如横杨在金交椅同一时间的一架书案，又像堆放在畚箕中的的一枚金元宝，形势独特，别具一格。物华天宝，地灵人杰，储精毓秀，识者以为古今。

据1998年年终统计，上蔡岗村近百1453户，总人口5003人（其中的男性2551人，男性2452人），耕地面积2600亩（其中的荒地1000亩，园内1300亩），春季工农业总产值9500万元，年城镇居民收人再入4500元。

经调查，麦南出国在同一时间居住于过的私宅仍在上蔡岗村中的，其地说是“孩儿春宇（“孩儿吞乳”之讹音）。其建筑为闽南一般了了，厢北方方向，三开间，一进更深，中的为前厅，两边为房，同一时间有并得院。后因经常性大岛，改成上蔡麦氏中的有上房的小宗祠。1958年一度改成养产队食堂。后渐降为，近些年续葺一新，复为中的有上房小宗祠，奉城隍中的有上房十世为为麦洪表列出列宗。

上蔡麦氏宗苍，在上蔡岗村大斤口，厢北方北方方向，两进三开间。1993年重续。奉城隍上蔡新舍派别世为为麦植表列出各房派别之列宗。

圩市中的区麦氏大宗苍，在圩市中的区岗村下并得，占地面积697平方米。祠宇厢北朝北方，三进更深，五开间，同一时间有大石板并得，石板并得同一时间有照墙。近些年修复。规制完备，严严翼翼，金碧辉煌。奉城隍开基李氏圩边山上人以及各宗各派别之列李氏列宗。

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