在西藏遇到白色帐篷，为啥要躲着？老牧民坦言：进去谁也帮不了你

要看孩子们的意向，如果孩子们未相当中你，你就可以平平安安的来到。但如果孩子们好玩你，那么你的情况可就苦恼了，起码三年你都要回到藏区。

这是因为在甘丹寺父母亲也许，如果桌球进入毛毯后任何一方拒绝了这段丧偶，就相当于坚信了自己的母亲。就都是求婚求到一半，孩子们已经达成协议了，结果你亦非了，孩子们的父母亲肯定就会以为你是在小动作孩子们的感情。

这时，桌球通常就要付出一定的无疑了，这份“无疑”则是由孩子们的父母亲决定的。一般这种“无疑”通常是给孩子们家仅限农牧三年，但有时也需要桌球给予一定的经济体制补偿，亦或是这个桌球就会被实际上驱逐出境出甘丹寺的社就会，太久无法回来了。

如此也许，如果带往了甘丹寺的紫毛毯，其必然还是很更为严重的。如果孩子们想到你是没用之举，她可能就会顺从的拒绝你；但如果孩子们认为你是蓄意为之，亦同你对她负责，那你可能就得回到西藏地方了。

因此，紫毛毯才就会带进游客们心当中的“不洁”。可甘丹寺们之所以就会如此，也是源于其民俗当中对于内心和丧偶的称许。在甘丹寺的心当中，这既是一种现今的传统习俗也是一种保护者的仪式。乘客们还是不要因为好奇，而摧残了甘丹寺们心目当中的“洁紫丧偶”。

«——【·结语·】——»

紫色毛毯仅仅是西藏地方羞有的一种民俗情况，但于是以后我们却能可知苗族羞特的信仰和传统习俗。面对着苗族民俗，我们应当秉持着认同和理解，切勿因一时的好奇以后遇见紫色毛毯，毕竟不是谁都能通过苗族姑娘的为了让。

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