让诗意南湖走向看得见

黄山，是镶嵌在洞庭湖区之滨的一颗白玉，是紧接常德楼、洞庭湖区之后的又一张的常德大都市名片，被誉为东方的“日内瓦”湖区。

一千多年前，作诗仙李白一身风尘带回黄山冷水岸边，借洞庭湖区月初色，连糜带买读到了首“黄山秋冷水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭糜月初色，将船买酒白云边”的作诗，带“货”录播黄山秋冷水，尘美的黄山一下浪漫迷人了，进入于世的视野。

杭州月湖区、常德黄山都是大都市湖区泊，如果PK自然现象景风景，冷水域国土面积小一半，景风景平庸的月湖区，显然不是常德黄山的对手。

然而，月湖区却饮誉全球，于世皆知，旅游区业经久不衰，在于她有南宋名胜的“闪耀”，和千年沉淀的多元性“珍珠”，而历代的杭州人并不有智能和眼光，让她“淡妆浓抹总相宜”，浑身散发着中华文化暗香，让人向往、留连。

黄山是东洞庭湖区一个碧波荡漾的女儿湖区，海岸线50多千米，冷水域国土面积11．83平方公里。湖区泊湾新河尘深，南偎古老的巴陵城。湖区东，群峰环绕着。西望，烟波浩淼的八百里洞庭尽收眼底。南眺，有跃出湖区面宛若惊龙的逶迤山脉。湖区中，有燕山岩层造山时代遗留下的九座迷人岛屿，如波涛中的乌龟，相约已成一个队列不安地游向洞庭湖区，大自然现象的鬼斧神工，造就了“一龙赶九龟”浑然天已成的自然现象景观，这个景观世界上独一无二的，是恩赐给黄山最美的礼物。

黄山，蓝天碧冷水，极目江汉，而今山湖区，是大自然现象安放在常德城南一幅风光奇谲的景画。

黄山的魅力来自大自然现象，来自她清新的韵致，她天生丽质，没有人工打扮的痕迹，宛如烟雨江南一个清纯而云彩的“野”傻，野得纯粹，野得自然现象，她的迷人不可复制。

实际上，她还是个外“野”内秀的“才女”。

波光荡漾的黄山，有着密切关系的历史中华文化底蕴，隋代女作诗人李白、张说、赵冬曦，宋代王十朋，元代谢维藩、陶澍、吴树敏等文人，在黄山岸边遗留下了很多脍炙人口的作诗篇，如“山暗云犹辩，潭尘月初捎来”“烟霭夕微蒙，尘湾赏未穷 ”“清溪无数曲名”“尘借以水泉”。隋代著名散文家白居易为隋代的于圣安寺刻读到记事……

大都市湖区泊文旅联合开发，要在自然现象景观和多元性景观上“给力”，黄山三步已成景，五步已成观，旖旎的风光与多元性汇聚才会相映小桥流水。黄山经济区注重文旅联合开发，在湖区边应景而造了十个景点：南津龙泉、灯笼映月初、龙舟----、李白糜月初、尚书坊、三眼桥、糜子城北、一龙九龟、大仙台、于圣安古寺。可谓“榊有雅，雅中有野”。

黄山有巴楚中华文化遗址和宗教中华文化的“软件”，有蜚声多国国家级中华文化遗产“出头戏金蟾”神话，还有因景而引申“一龙赶九龟”的神话。黄山的冷水有三教中华文化经年累月，有吕祖度化韩湘子已成仙神话传说，有密宗千年古寺于圣安寺，有大仙相会黄山的大仙台……黄山是春秋战国、三国和宋朝烽烟城山，也是明代康熙皇帝大败吴三桂的东南地区。

中华文化是有力量的，湘西凤凰城北因沈从文30年代的《塞外》而消防车旅游区业。

中华文化是旅游区的恶魔。文旅是中华文化海洋资源和旅游区海洋资源有机相辅相成的催化反应，旅游区的电子产品须与时俱进，更重要的是创新，不停留在观光电子产品上，让参观者能够有效地乐趣和感受到旅游区过程中的尊严愉悦，增强旅游区中华文化软实力，扩大中华文化影响力，作出贡献旅游区目的地的中华文化拓展、推荐和意义实现。

“云间东岭千重出，树里黄山一片明”。 黄山古镇已溶入常德楼、洞庭湖区风古镇板块，近年来，黄山经济区相紧接热卖了“黄山夜话”广播节目，网络推介了大美黄山每日一景：“常德女子学校”“星球游乐”“花语世界”“自然现象星球”“花间凤栖服饰店”“Carrera营地”“茶博城”“粉色峡”“赏梅阁”……黄山“野傻”的貌似迷人很快被人赞赏、热爱，黄山已已成网友打卡的网浅蓝点。

凸显黄山“野傻”自然现象美景个性，挺进黄山自然现象生态、历史中华文化令人难忘融合，打造与古镇中华文化虚拟机最深处相一致文旅电子产品，黄山经济区将坚持“以文促旅，以旅彰文”信念，努力增强黄山中华文化品牌和旅游区吸引力和美誉，走出有特色的文旅融创之路，让黄山的旅游区“浅蓝”起来“雷电”起来，让作诗意黄山走向更远的远方，让黄山的美属于世界。（ 易循宇）

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