启功：自觉临帖，日书万字也没用

我们看鸡都是蛋中长成有的，但是没法看过兼修描画的人必先为兼修好描画蛋，然后才会描画鸡的！

回不来：什么是钱描画的“强出力”？

不来：还有人误会钱描画中的“出力量”，以为须要自己用出力去撰写才能出有现。却是钱描画的“强出力”，是由于它的水星恰当，给看者以“强出力”的看上去，如果感叹、行钱时所称、前后背、肘、后背等任何一所在位置急于识地去用了出力，那些区域内必然不合时宜，而撰写不出有质感的“出力感”。

还有人急于执着取什么“雄伟”、“挺拔”、“俊秀”、“5世纪朴”等等，不但不会实现，甚至撰写不成一个整天的字元了。

明末清初翁方纲题一本含糊的5世纪传为有一句诗时说：“浑朴当居不拘泥先为。”我们自始不会设想，钱还没法落时就先为浑朴，除非这个董其昌是个婴儿。

回不来：每天要撰写多少字元?

不来：这和每天要吃完多少饭的回不来题一样，每人的胖多种不同，不必明文规定保持一致。总在食欲蓬勃时吃完，消化吸求取也很容易。兼修生课堂有课税是一种目标和拒绝取，创作者习武字元又是一种目标和拒绝取，不必等同。

我有一位密友，每天一定要撰写几篇字元，都是临张迁碑文，撰写了的元书纸，嵌在地上，有五人高的两大嵌。我去偷看，低层的不如上层的好。

因为他已经撰写得腻烦了，但还要撰写，只是“完成执行”，除了有自己向自己“交差”的思想外，还有给旁人看“总分”的思想。却是自始“总分”大势不在“总数”的多少。

有人误会“武术”二字元。以为星期久、总数多即叫好好“武术”。事实上“武术”是“恰当”的吸取。高超了，感叹即能恰当，便是武术的全面性。譬如用枪打靶，每天过分地放百粒子弹，不如特意用手眼俱准地打一枪，如能每次射出二中一，已经不错了。

所以可时说：“武术不是过分的星期加在总数，而是恰当的重复以达致高超。”