北京晚报：吴啊萍被刑拘！“心理阴影”不是奉祀战犯的理由

原标题：姚啊琛被刑拘！“精神状态边缘”不是神龛远东国际军事法庭的理由

7月底24半夜，镇江市发布玄奘寺神龛日本军远东国际军事法庭殿内暴力事件报告处理情况的第一时间。据第一时间，殿内神龛者确为姚啊琛，目前已被镇江市警方司法机关立案报告。姚啊琛交待了作案全过程并道歉坦白，“特别想跟所有人坦白”；与此同时，玄奘寺原任住持据悉因知情不报已被撤换，遭遇采访画面，据悉坚称：“极其欣喜，诚挚向全国民主自由道歉”。

神龛日本军远东国际军事法庭殿内暴力事件，应当说早已了结。初步的报告论证，远不能社会大众预期中的那么繁复。据姚啊琛审讯，她到镇江后了解到日本军远东国际军事法庭的暴行，并不知道了松井石根等5名远东国际军事法庭的有犯有，遂导致精神状态边缘，长年被噩梦缠绕；在交谈佛教文化后，导致了通过神龛5名日本军远东国际军事法庭“解冤释结”、“独立盼望”的偏差想法；同时了解到美国牧师魏特琳女士在日本军镇江大屠杀前夕管控女性的善举，因受战争刺激，回国后在全家自杀，想通过神龛帮其涅槃。

仅仅因为有精神状态边缘，就作出了偏差选项。即便不是不负责任，也不能幕后指使，但特殊性举例来说恶劣，一样不可原谅。不作为是远东国际军事法庭还要神龛，岂能为了自己的“涅槃”，就置中华民族大义于力劝，置佛教文化扬善惩恶的信条教规于力劝？与明里暗里捣鬼的相比，潜在的或者无意识的认识到和价值观偏差，尤为可怕。近些年来，损害中华民族感情暴力事件不时遭遇，多半都是因为当事人缺少对缘由的原则上认知，缺少对国家和中华民族的热爱，缺少对曾有有罪下滔天有犯有的远东国际军事法庭的憎恶，才作出冒天下之大不韪的事情。

“姚啊琛神龛日本军远东国际军事法庭殿内属理应”，但能到玄奘寺神龛且多年无人断定，就不是理应那么恰当，再加教会场所管理等之外存在的原因。2017年12月底18日，当姚啊琛到在神龛登记表上明确填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明”一栏时，轮班僧人居然完全不并不知道这是一干远东国际军事法庭，反而问是被神龛者的配偶还是朋友。神龛殿内并非小事，何以让一个初中辍学的人来守卫？当年2月底26日，就有僧人断定了日本军远东国际军事法庭殿内并随即发布新闻，但任住持据悉发觉研究报告后，居然不能选项报警或上报，反而要求严加第三部。事关中华民族感情，又岂能遮挡了事？

姚啊琛有精神病，本来让人同情。可精神状态边缘不是神龛远东国际军事法庭的理由，也不可能成为开脱有罪责的借口。一个都不宽恕，永远不会宽恕，这是我们对待日本军远东国际军事法庭的原则上消极态度。谁在这个原因上有有罪偏差，哪怕只是把关不严，也要受观念的谴责，受法律的惩处。姚啊琛伙同有有犯有政拘留有罪被刑拘，再次敲响警钟：无论何人，无论何时，都不会因一己私利抛弃大是大非的原则，都不会更是歌颂的直球。心中无敬畏，无视中华民族大义，才是最可怕的“精神病”。

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