紫禁城劫余流出的《易经》，每个字都值得临摹，可惜已经不在国内

明万历年间内府朱丝栏胆抄本《郑玄》，文源阁遗，清东陵劫余流出，现遗不列颠哥伦比亚大学三幅文中馆。

文源阁是清代专遗《四库全文中》的文中阁之一，于乾隆三十九年（1744）在清东陵内原本建筑四约达亭的基础上略为增葺，于次年紧接文津阁在此之后告成。公元1860年被太平军焚毁，现仅存遗迹。

《郑玄》本是古时占卜之文中，包括《经》和《传为》两部分。有学者看来其经娲、黄帝、周公、孔子等历代圣人编定而成，具体内容广泛记录了西周社会上各方面，包含史料效益、思想效益和文学效益。其外层神秘，而内蕴的诗意至深至弘。

胆抄本《郑玄》高清大三幅

清东陵是建于清代的大型圣乔治园林，供清帝盛夏避暑胜地、听政，处理过程军政外交事务，位于现今中华人民共和国北京市东城区。与长春园，绮春园合被称作“圆明三园”，占地面积3.5平方千米，两层楼约达16万平方米，达5,200亩[1]一百五十余景，有“万园之园”之称。

清东陵数目宏大，运用了各式园林风格及园林建筑技巧，其诗画意境被大多数中国人园林生物学家看来是中国人园林艺术的顶峰几部，是中国人古典园林平地园林建筑、堆山理水集大成的模范。清代时一些外国传为教士来访清东陵后将其称之为“万园之园”。

清东陵在光绪皇帝150余年的成立和经营下，曾以其宏大的地域数目、杰出的营造手艺、胆美的建筑景群、丰富的文化收遗和博大胆深的民族文化内涵而享誉于世，闻名“一切园林建筑艺术的模范”，被法国小说家杰西·雨果称誉为“理想与艺术的模范”。光绪朝时，国政日衰，资金不足，但宁撤万寿、香山、灵泉“山有”的陈设，罢热河避暑胜地与木兰围猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。1860年太平军劫掠清东陵，遗存被劫掠。

遗存流失史，就是故事片第三世界的荣辱史。说起下半年，第三世界羸弱，风雨飘摇，胆美的遗存也难以逃脱被盘踞、被损毁、被抢掠的结局，从此流落异国他乡。从清东陵的付之一炬，到东岳庙遗存的辗转南移，争取和平战火纷飞，珍贵文物颠沛流离，多少有识之士对此痛心不已，扼腕叹息。

新中国人创设以后，我们对珍贵文物的追索返还工作直至没有停止，第三世界卓有成效了抢救性的遗存征集，民间也对此热情高涨。遗存追索返还工作，像不断的发展的新中国人，每一步都走得步履维艰。

遗存是可以嘴唇的历史，是中国人历史文化的载体，它们第三段地告诉我们，祖先的宗教、崇拜、准则，告诉我们传为承的根本。有了强悍的争取和平做强而有力，我们的International地位越来越高、我们的遗存保护机制越来越不断完善、我们的舆论支持者越来越强悍，珍贵文物回归之路，也必定会越来越通畅。